Sprediķis_15.svētdiena pēc Vasarsvētkiem
2 Mozus 19:3-8, 1 Korintiešiem 1:10-13, Jāņa ev. 11:49-52
Šodienas galvenā tēma ir par vienotību Kristū, par kristiešu vienotību. Vecās Derības lasījumā dzirdējām, ka Trīsvienīgais Dievs ir veidojis Sev tautu, starptaustisko kristīgo tautu no visām tautām, ciltīm un valodām. Un Dievs grib aicināt visus cilvēkus uz šo tautu, arī tevi. Tāpēc, ka Viņš mīl visus, arī tevi. Dievs ir aicinājis Sev kristīgo tautu, lai visas laicīgās tautas varētu pievienoties kristīgai tautai.
Nav labi, ja tauta sašķeļas, sadalās. Ir traģiski, ka latviešu tauta ir izklīdināta pa gandrīz visu pasauli. Ir tieši tas pats princips un vēl trakāk, ka nav pilnīga vienotība starp visiem kristiešiem. Tā būtu jābūt, jo, Jēzus ir viens, vienalga cik mēs dalāmies pa konfesijām. Tautā visi ir atkarīgi viens no otrs, gandrīz visu ko mēs darām pozitīvi vai negatīvi ietekmē arī citus. Kas notiek tualetē un guļamistabā ir privātas lietas, jā, bet. Gandrīz visu, ko mēs darām nav tīri privātas lietas, bet ietekmē arī citus. Ja cilvēks saņem aplokšņu algu un šmaucas ar nodokļiem, tad ir mazāk nauda veselības, izglītības un aizsardzības budžetā, kas ietekmē arī viņa kaimiņus. Tā nav privāta lieta. Ir tieši tas pats princips kristīgajā tautā. Ja tu esi remdens, nenožēlo grēkus, izpaliec no Dievkalpojumiem, nelūdz un nelasi Bībeli, tas ietekme arī tavus ticības brāļus un māsās negatīvi, tas vājina visu draudzi, ne tikai tevi.
Tāpēc ir jāsaprot, ka kristīgā baznīca, kristīgā tauta ir kopība, kur privātā sfēra ir ļoti neliels. Gandrīz visu, ko tu dari pozitīvi vai negatīvi ietekmē baznīcas vienotību, stiprina vai vājina. Šī kristīgā tauta ir svēta tauta, bet nav svēta tāpat vien. Esam svēta tauta tikai, kad visi pilsoņi ēd un dzer no svētības avotiem, no sakramentiem, no Bībeles, no lūgšanas un viss draudzes kopībā.
Otrajā lasījumā ir pavisam trāpīgi aprakstīt šodienas situāciju saistībā ar kristiešu vienotību, ka ir plaisas. Te ir četras partijas, kas perfekti atbilst mūsdienas konfesijām. Pāvila partija ir luterāņi, kam Pāvila mācība ir būtiska. Apola partija atbilst Pareizticīgajiem, Apols ir nozīmīgs cilvēks viņu vēsturē. Kēfa atbilst Romas katoļiem, viņi māca, ka Romas pāvests ir Kēfa vai Petera garīgais pēcnācējs. Un Kristus partija atbilst brīvbaznīcām, kam liturģija un baznīcas struktūra nav svarīga, viņi uzskata, ka galvenais, lai ir Jēzus.
Pāvils varētu rīkoties kā šķīrējtiesnesis un izšķirt, kam ir taisnība un kam nav. Bet viņš sarāj visus, tāpēc, ka viņi nav vienoti. Un tā loģika ir pavisam vienkārša. Vajadzētu būt vienai kristīgai konfesijai, jo, ir viens Jēzus. Nav mūsu spēkos mainīt šo situāciju, bet ir trīs lietas, kas tev un man ir jādara. Pirmā, nedrīkstam uztvert par normālu un labu, ka ir vairākas konfesijas. Otra, cik tas ir mūsu spēkos, ir jālūdz un jāstrādā, lai būtu pilnīga vienotība starp kristiešiem, lai būtu viena konfesija ar kopīgo Dievgaldu un kopīgiem Bīskapiem. Trešā, lai esam pēc iespējas draudzīgi pret kristiešiem no citām konfesijām. Evaņģēlijā Kajafas saka, ka tie pārējie neko nesaprot. Es reiz runāju ar amerikāni, kas teica, ka viņš sastāv Jēzus Kristus pasaulei visaptveroša baznīcā, ko kāds amerikānis bija dibinājis 1983. gadā.
Varbūt šis amerikānis bija gudrs citās jomās, bet saistībā ar eklesioloģiju - mācība par baznīcu, viņš tiešām neko nesaprata. Jēzus Kristus pasaulei visaptverošā baznīca tika dibināta 33. gadā pēc Jēzus Kristus dzimšanas no Jēzus Kristus. Vienīgais, ko šis amerikānis panāca 1983. gadā bija, ka viņš sašķēla Jēzus Kristus baznīcu vēl vairāk nekā iepriekš. Un jau iepriekš bija pietiekami sašķelta. Un viņš nav vienīgais. Arī pie mums ir gana daudzi, kuri neko nesaprot par eklesioloģiju, mācību par baznīcu. Viņi saka, ka viņi dibināja jaunu baznīcu, jo, visi bija remdeni un dumji viņu esošā draudzē. Bet īstās aitu galvas ir viņi paši, kuri nesaprot, ka vienīgais, ko viņi panāca bija, lai sašķeltu Jēzus Kristus baznīcu vēl vairāk, lai ieviestu vēl vienu partiju, lai sašķeltu tautu vēl vairāk kā iepriekš. Kajafa arī saka, ka ir labāk jums pašiem, ja Jēzus mirst. Ir noteikti labāk tev pašam, ja esi pēc iespējas vairāk vienots ar citiem draudzē, ir noteikti labāk tev pašam, ja tu pildi savus pienākumus gan pret latviešu tautu, gan pret kristiešu tautu.
Lai visi Latvijas pilsoņi maksa savus nodokļus godīgi un lai visi jauni vīrieši tur sevi labā fiziskā formā, lai viņi der armijas vajadzībām. Lai visi kristieši nāk uz Dievkalpojumiem un kopj savas dvēseles arī darbadienās mājās caur lūgšanu un svētbrīžiem. Tas ir labākais katram cilvēkam. Šajā evaņģēlijā Kajafa runā ar nepareizu motivāciju, viņa sirds ir tālu prom no Dieva, bet, tie vārdi, ko viņš saka ir paši par sevi pareizi, pat pavisam pareizi. Jēzus krusta nāve bija pavisam mokoša Viņam, bet liela svētība tev un man. Ar to tikām izpirkti no grēkiem un atbrīvoti no elles. Ko esmu teicis līdz šim par kristiešu vienotību ir bijis pareizi, bet vienpusīgi. Ko darīt, ja ir pavisam maldīga mācība tajā draudzē, kur es esmu? Diemžēl dažreiz tā ir. Bet tad ir jāiet uz citu esošo draudzi vai konfesiju, nevis dibināt vēl vienu.
Var vienmēr diskutēt, kur tā robeža ir, kad var palikt savā draudzē un, kad ir jāmeklē citu jau esošo. Bet te ir pieminēts viens būtisks rādītājs. Ka Jēzus ir miris tautas dēļ. Ja mācītājs jebkurā draudzē sludina par Jēzus krusta nāvi un augšāmcelšanos, tad vismaz nav galīgi nepareizi tur. Ka cilvēks ir grēcīgs un, ka Jēzus ir miris un augšāmcelies lai izpirktu tos grēkus, tas ir galvenais kristīgajā mācībā. Jēzus Kristus persona un Viņa krusta nāve, tas ir galvenais. Tici tam, esi draudzīgs ar visiem, kas tam tic un neizraisi konfliktus savā draudzē, konfesijā un tautā.
Šodienas bauslis: Ir jāsaprot, ka gandrīz visu, ko tu dari ietekmē citus pozitīvi vai negatīvi.
Šodienas evaņģēlijs: Visi cilvēki, arī tu, esi aicināts uz Trīsvienīgo Dieva tautu, lai ticētu, ka Jēzus ir miris un augšāmcelies.
Gribētu īsi rezumēt savu teikto:
1. Būtu jābūt vienai kristīgai konfesijai, jo, Jēzus ir viens.
2. Ja ir maldu mācība tavā draudzē, tad pāriet uz citu esošo draudzi vai konfesiju. Nedibini neko jaunu.
3. Ir jālūdz un jāstrādā, lai būtu pēc iespējas lielāka vienotība starp kristiešiem.