Sprediķis 5.maijs

 Jautājums ir tikai kā, kādā veidā Trīsvienīgais Dievs mūs aizsargā. Agrīnā baznīcas laikā, Romiešu imperījā, notika plašas vajāšanas pret kristiešiem. Kristieši tika spīdzināti un/vai mesti lauvām priekšā. Kad šie kristieši gāja uz savu fizisko nāvi, viņi vienmēr lasīja 23. psalmu, ko mēs dzirdējām, par Labo ganu. Ko varam no tā mācīties? Ka 100% dzelzs garantijas attiecas tikai uz nākāmo pasauli, ne uz šo. Nereti kristieši ir neapmierināti ar Dievu. Viņi lasa 23. psalmu un grib, lai viss būtu ideāli, totāla harmonīja, šajā pasaulē. Tomēr, tā nav. Arī kristiešiem trāpās pa slimībām, nelaimēm un visādām grūtībām šajā pasaulē. 23. psalms nesola, ka viss būs ideāli šajā pasaulē. Toties, 23. psalms sola, ka Labais Gans, Jēzus, palīdz un vada caur grūtībām. Toties, 23. psalms sola, ka attiecībā uz nākāmo pasauli ir 100% dzelzs garantijas, ja vien turamies pie Labā Gana, Jēzus un neatkrītam.

 Otrais lasījums māca, ko es jau pieminēju, ka īstais Gans ar lielo burtu ir Jēzus pats. Ir viegli domāt, ka būt par ganu ir viegls darbs, tikai jāstaigā pa zaļām pļavām, bet tā nav. Pēc būtības gans ir sargs, sargātājs. Jēzus ir īstais Gans un Sargs. Tomēr, Jēzus vairs nav fiziski pie mums un tāpēc Viņš gana Savu tautu caur vietniekiem, mācītājiem, garīdzniekiem. Evaņģēlijā Jēzus runā par durvīm. Kas ir durvis, caur ko mums ir jāieiet? Durvis ir gan Jēzus, gan pareiza kristīgā mācība un pēc būtības Jēzus un pareiza mācība ir viens un tas pats. Jēzus ir tas, kas dod mums pareizo kristīgo mācību. Tāpēc, galvenais kriterījs, lai mācītājs, Jēzus vietnieks, būtu labs gans ir, ka viņš sludina un turas pie pareizas kristīgas mācības. Diemžēl, cilvēkiem ir mīlzīga tieksme vērtēt mācītājus pēc nepareiziem standartiem. Nav slikti, ja viņš ir smuks, ja viņam ir jauns uzvalks, ja viņš ir sabiedrisks un ar harizmātisku personību.

 Tas nekaitē, bet. Nelīdz neko ar smukumu, ar jaunu uzvalku un ar harizmātisku personību, ja viņš sludina maldu mācību. Visiem garīdzniekiem ir jāpārbauda sevi Trīsvienīgā Dieva priekšā, vai viņi turas pie pareizas mācības. Visiem lajiem, ierindas draudzes locekļiem, ir jāpārbauda sevi Trīsvienīgā Dieva priekšā pēc kā viņi vērtē mācītājus. Ja tu vērtē mācītājus pēc smukuma, uzvalkiem un sabiedriskuma pākāpes, tad tu esi auzās. Tev ir jāizvērtē mācītājs pēc tā, vai viņš turas pie pareizas kristīgās mācības. Lai tu to prastu, tev ir jāzina, kas ir pareiza kristīgā mācība. Lai tu to zinātu, tev ir jālasa pirmkārt Bībele, bet arī kristīgā literatūra, nevis apšaubāmus pļāpu žurnālus. Mūsu draudzei ir bibliotēka ar diezgan labu un plašu izvēli, bet... Šī bibliotēka tiek ļoti maz izmantota.

 Secinājums ir skaidrs. Lielākā daļa no klatesošiem nav pietiekami lielas zināšanas, lai izvērtētu, vai mācītājs turas pie pareizas kristīgās mācības. Tad neizbēgami, lielākā daļa no klātesošiem vērtē mācītāju pēc nepareiziem kritērijiem, pēc smukuma, pēc apģerba, pēc sabiedriskām prasmēm u.t.t. Mans gana padoms klatesošām avīm,ir, ka ir jāizmanto draudzes bibliotēka daudz čaklāk. Lai tu spētu izvērtēt, vai draudzes gans turas pie galvenā, pie pareizas kristīgas mācības. Šis ir saistīts ar ko citu, ko Jēzus saka šodien, ka mums ir jādzird Viņa balsi. Kā, kur var dzirdēt Viņa balsi? Būtu gana daudz ko atbildēt, bet īsumā: Bībelē, lūgšanā un kristīgā literatūrā. Pirmkārt tev ir jāmācas dzirdēt, sadzirdēt Jēzus balsi, kas atskan pieminētās vietās. Kad tu to proti, tad tu diezgan ātri un viegli vari izvērtēt vai Viņa vietniekam, mācītājam ir tā pati balss. Ja tā ir, turies pie viņa. Ja tā nav, bēdz no viņa. Ir vispār parasti, ka cilvēki vaino mācītājs pie visa kā. No vienas puses ir protams taisnība, ka mācītāji ir grēcinieki, ka viņi ir mirstīgi un grēcīgi kā visi citi, ar trūkumiem un vainām kā visi citi.

 Tā ir, bet... No otras puses, tas nedrīkst būt pamatojums, lai attaisnotu savu bezdievību. Ja mācītājs neparāda tev, kur ir garīgais ūdens un garīgās ganības, tev ir pamatojums būt neapmierinātam un izvēlēties citu. Tomēr, ja mācītājs parāda, kur ir garīgs ūdens un garīgās ganības, tev nav attaisnojums Dieva priekšā, ja tu neēd un nedzer no tā. Ka viņš varbūt patiešām ir nesmuks un varbūt patiešām ģērbjas negaumīgi nav pamatojums Dieva priekšā, lai neēstu un nedzertu no tās garīgās pārtikas, ko viņš tev sniedz. Mācītājam ir pienākums sniegt tev garīgo pārtiku, jā, bet... Ja tu neēd no tās garīgas pārtikas, ko viņš sniedz, pašam ir atbildība Dieva priekšā. Jēzus arī saka, ka Labais Gans ved avis uz avju kūtīm. Kur ir avju kūtis? Avju kūtis ir baznīca, kristīga draudze. Kūtī avis ir drošībā, ārpus no kūtīm gaida neskaitāmas bīstamības.

 Tas pats princips attiecas uz mums. Ne tīri burtiski, bet līdzībā mēs visi ieskaitot mani esam aitu galvas. Jēzus ir neaptverami gudrāks par mums. Bez Jēzus un ārpus no draudzes vilks, sātans mūs apēd. Gribētu arī pateikt, ka durvis uz šo kūti var atvērt tikai no iekšpuses. Kāpēc, ko tas nozīmē? Mēs parasti sakām, ka mēs tiekam pestīti no žēlastības, Jēzus dēļ, un ne mūsu darbu dēļ. Tā ir, bet. To pašu var izteikt ar citiem vārdiem. Avju kūts ar mazo burtu ir kristīgā draudze un Avju Kūts ar lielo burtu ir Debesu Valstība. Mēs nevaram atvērt Debesu Valstības durvis no ārpuses. Tikai Jēzus to var darīt no iekšpuses. Lai mūs ielaistu. No žēlastības.    

Šodienas bauslis: Mums jāsaprot, ka paši par sevi mēs visi esam aitu galvas un bez Laba Gana aizsardzība vilks, sātans mūs apēdīs.

Šodienas evaņģēlijs: Jēzus ir Labais Gans un saistībā ar nākamo pasauli ir 100% garantījas tiem, kuri neatkrīt no ticības.

Gribētu īsi rezumēt savu teikto:

1.    Tie, kuri tika nogalināti ticības dēļ agrīnā baznīcā gāja uz savu fizisko nāvi, skaitot 23. psalmu.

2.    Jēzus ir īstais Gans ar lielo burtu un mācītāji Viņa vietnieki.

3.    Tev ir jāprot izvērtēt vai mācītājs sludina pareizu kristīgo mācību un lai tu to prastu, tev ir jālasa čakli Bībelē un kristīgā literatūrā.