Sprediķis 3.martā

Šodienas galvenā tēma ir Mīlestības ceļš. Pirmkārt ir runa par Trīsvienīgā Dieva nesavtīgo mīlestību, kurai būtu jābūt izlietai mūsu sirdīs. Lai mēs, caur Dieva žēlastību, būtu spējīgi uz nesavtīgu mīlestību. Esam uz gavēņa laika sliekšņa un šodien ir ievads gavēņa laikam. Vecās Derības lasījums diezgan precīzi raksturo visparīgus apstākļus, kuros mēs dzīvojam.

 Mēs staigājam šajā pasaules tuksnesī ceļā uz apsolīto zemi, Debesu Valstību. Nereti mēs kurnam un mums visiem ir grēka inde sevī, kas ātrāk vai vēlāk izraisa fizisko nāvi. Fiziskā nāve ir neizbēgama, bet, skatoties uz vara čūsku, kas ir priekšzīme par Jēzu uz krusta, mēs paliekam dzīvi, proti, dvēsele tiek izglābta. Šie ir visparīgi spēles noteikumi, ko mums vienmēr ir jāapzina, un par ko gaveņā laikā īpaši ir jāpadomā. Otrais lasījums māca par salīdzināšanu un izlīgumu. Vienmēr ir jāpadomā par saviem grēkiem un jāmeklē piedošana un izlīgums Trīsvienīgš Dieva un cilvēku priekšā. Gaveņa laikā to ir jādara pastiprinātā režīmā. Gavēnī ir laiks iet uz individuālo grēksūdzi, piedalīties rekolekcijās un pastiprinātā režīmā visās jomās ņemt savu ticību nopietni.

Evaņģēlijā dzirdējām par dažiem grieķiem, kuri bija atnākuši, lai pielūgtu Jēzu. Lieliski, bet... Diemžēl ir tā, ka visās draudzēs visā pasaulē ir daži, kuri tur atrodas nepareiza iemesla dēļ. Viņi ir tur, lai satiktu draugus, jeb, lai baudītu mūziku. Ir protams labi, ja tev ir draugi draudzē, ja tev patīk mūzika, bet... Tam nevajadzētu būt galvenam iemeslam, kāpēc esi šeit šodien. Galvenam iemeslam jābūt, lai pielūgtu Jēzu. Nevis nākt ar domām, kas man būs no tā, bet vienkārši, lai pielūgtu Jēzu. Tāpēc, ka Viņš ir svēts un tā vērts pats par sevi, arī ja tev nekādi materiāli labumi no tā nebūs. Dzīve vispār ir Trīsvienīgā Dieva skola, kur galvenais priekšmets ir nesavtīga mīlestība. Līdzībā varam teikt, ka gavēnis ir sesijas periods, kad mums pastiprinātā režīmā jāmācas apgūt nesavtīgas mīlestības prasmes. Tie grieķi gribēja redzēt Jēzu. Labi, bet... Jēzus viņus neizdabāja. Viņš varētu aicināt viņus uz privātu sarunu, glaimot un uzslavēt viņus par to, bet... Vietā Viņš sāka runāt par savu krusta nāvi, parī, ka nekas nebūs viegli, nedz Viņam, nedz Viņa sekotājiem.

 Kāpēc? Laikam tie grieķi tikai gribēja paskatīties uz Jēzu, it kā Viņš būtu tūristu apskates objekts, bez nopietnām saistībām. Bet, Jēzus negrib būt par tūristu apskates objektu. Viņš grib no tevis visu vai neko. Gavēņa laiks ir laiks, lai pastiprinātā režīmā ne tikai skatīties uz Jēzu, kaut tam ir sava vieta, bet tiešām TĪCĒT ar lieliem burtiem un nodoties pilnībā, bez atlikuma, Jēzum. Varbūt kāds tagad pie sevis tagad domā aptuveni šādi: „Viss ko mācītājs saka ir pareizi, bet... Tās nav labas ziņas, jo es tāds neesmu. Ar mani ir cauri, jo, es visu laiku domāju, kas man būs, man ir grūti nodot sevi pilnībā, man ir grēki un trūkumi līdz ausīm un vēl vairāk. Es te neiederos.” Vairāk vai mazāk tā ir ar mums visiem, bet... Mēs nezinām kādas domas Andrejam un Filipam bija galvā par tiem grieķiem. Varbūt viņi saprata, ka tie bija nenopietni tūristi, viņi varētu apklusināt, apslēpt viņu lūgumu, bet viņi pateica Jēzum atklāti, godīgi, un ļāva Viņam izlemt.

Dari tāpat. Neliekuļo Jēzus priekšā, saki Viņam patiesību, bez aplinkiem, arī, ja tā patiesība ir nesmuka. Saki godīgi, ka tu visu laiku meklē savu labumu, ka tev ir grūti nodoties pilnībā, ka tev ir visādi grēki un trūkumi līdz ausīm, un vēl vairāk. Lūdz palīdzību un stiprinājumu ārstēties no grēka slimības, lūdz palīdzību un stiprinājumu nodoties pilnībā Jēzum, lūdz palīdzību un stiprinājumu tikt ar sevi galā. Visi grēki var tikt piedoti. Pilnīgi izārstēts no grēka slimības tu nekad nebūsi šajā pasaulē. Neizbēgami mums visiem ir grēka inde sevī, bet... Varētu būt vairāk vai mazāk traki. Ārstēties no grēka slimības ir iespējams, tavi trūkumi nevar totāli , bet tie var samazināties. Gavēnis ir laiks, lai nopietnāk un pastiprinātā režīmā pieaugtu kristīgās tikumībās un samazināt grēka ietekmi.

Jēzus saka, ka stunda ir pienākusi un, ka tagad šī pasaule tiek tiesāta.  Tā bija Viņam tad un tā ir mums šodien. Tagad, vai vismaz trešdienā, ir pienākusi stunda, lai nopietni ārstētos no grēka slimības. Tagad, vai vismaz trešdienā, mēs tiekam tiesāti, uz vienu vai uz otru pusi. Daži no klātesošiem turpinās nākt pirmkārt, lai papļapātu ar draugiem, daži turpinās uztvert Jēzu kā tūristu apskates objektu, bez nopietnām saistībām. Tomēr, daži, kaut maz, ņems nopietni ko Jēzus saka. Daži, kaut maz, apkaros savus grēkus pa īstam un ārstēsies, cik iespējams, no grēka indes un slimības. Ja tu ņems visu nopietni gaveņā laikā, kā vajadzētu, tad sātans neliks tevi mierā. Tad ir jāreķinājās ar pretuzbrukumu, pilnā jaudā. Tad tev gan vajag Trīsvienīgā Dieva palīdzību un aizsardzību.

 ‘’Reiz kādam mācītājam vaicāja: - Kas ir pilnīgs prieks?

Mācītājs brīdi padomāja un sacīja:

- Tas ir zināt un ticēt ne tikai, ka Kristus ir Patiess Cilvēks tāds, kā mēs, bet esot viscaur tāds kā mēs, tikai bez grēka. Viņš ir arī patiess Dievs.

– Bet kā saglabāt šo prieku dienu no dienas?

– Iedomājies, ka cilvēks ir aplis. Ja ikdienā Jēzus ir tikai sirdī, tas ir, aplī iekšā, tad katru reizi, kad velns ar dēmoniem uzbrūk, tas vispirms skar cilvēku. Bet, ja mūsu ikdiena ir Jēzū Kristū, tas ir, mēs esam Viņa aplī, tad triecieni vispirms skar Kristu. Cilvēks, kas dzīvo Kristū Jēzū, dzīvo Viņa patverumā un žēlastībā. – Kur ir šis aplis? Tā ir draudze, kuru mīl Jēzu un dara to, ko Viņš sacīja.’’  

Mans mīļais draugs, šajā gavenī, esi draudzē, mīli Jēzu, cik iespējams grēcīgam cilvēkam, dari kā Viņš ir teicis, cik iespējams grēcīgam cilvēkam. No tā būs bagāta raža, gan zemes virsū, gan Debesu Valstībā.

 Šodienas bauslis: Dieva nesavtīgai mīlestībai jābūt izlietai mūsu sirdīs.

Šodienas evaņģēlijs: Visi grēki var tikt piedoti, gavēņa raža un alga būs liela Debesīs.

Gribētu īsi rezumēt savu teikto:

1.     Spēles noteikumi ir skarbi grēcīgajā pasaulē. Grēka inde ir mūsos, vienīgā cerība ir skatīties ticībā uz Jēzu.

2.     Vajag meklēt salīdzināšanu un izlīgumu, gan Dieva, gan cilvēku priekšā.

3.     Neesi liekulis Jēzus priekšā. Saki godīgi, kas ir sirdī un lūdz palīdzību.